（本文所配图片，均为同山风景照，由同山镇原党委书记周小峰兄提供）
在“千柱屋”附近，略往上一个分岔路口往左侧走，有一个村庄叫上宅，有一个名气更大更具传奇性的风水宝地，叫“盒里仙桃”。
吴国新师傅就是上宅人，他对这个风水传说了如指掌，写过一篇文章，我还是引录他的叙述，更加真实传神，为压缩篇幅，择其要点简述——
从千柱屋与上宅自然村的中间位置望去，大路里侧山上，有一处风水宝地叫“盒里仙桃”。此地四面是山，地形酷似一个方方正正的礼盒子，中间一个圆圆的小山包，更像一个大仙桃，地名由此而来。
斯元儒的坟墓原来在嵊县石璜镇松明培村口，“文革”时坟墓遭红卫兵毁坏，族人捡回尸骸与其兄“发祥居”主人斯元仁合葬在一起，就在这个“仙桃”前半部的斜坡上。
“仙桃”小山包上面的正中位置，则是南宋时上宅村斯氏和店口横阔村斯氏共同的祖先“百一公”斯汝霖与他妻妾的合葬墓地，距今已有八百多年。
话说上林斯氏十世祖斯汝霖，字济民，号朱山。被南宋朝廷授严州府桐庐县主簿。后加官进爵，长年镇守诸绍界横阔村北面的茅洋岭关峡，操练乡勇，抗击金兵，人称“百一公”。店口横阔斯氏和上林斯氏其源头是相同的。横阔也出了不少人，我在诸暨工作时，市财政局长就是横阔人。现在颇负盛名的斯大律师，也是横阔人，但在上林家谱里，他和我的辈分是相同的，都是“瑛”字递。非常巧，在一个家族小群里，还有一位旅美的著名经济学家、一位央企的省部级董事长，都是“瑛”字递，这是题外话了。斯姓人尽管总量不多，也就几万人吧，分散在世界各地，但只要报出自己的“字递”，便知道都和“上林斯氏”有关，便就有家里人的感觉了。
“百一公”后来积劳成疾，一病不起，撒手人寰。家属们遵照他的遗愿，扶柩回乡，入土为安。而早在几年前，“百一公”已聘请当地有名的风水先生和他徒弟长年住在他老家，为其挑选墓地。师徒俩在“百一公”的老家住了好多天，每天好酒好肉好烟招待。有一天，风水先生终于选定了一个好地方，就是村西头的“盒里仙桃”。此地山势龙脉源头在“三台头岗”，经五指山指尖、过石人石马地，最后从阳垅分开向前延伸，山势如一把太师椅的椅背和两个扶手，前面二个小山包恰如二枚印信。风水先生向家属解说道：“石人石马过峡来，代代子孙出将官。五指高峰耸云天，代代子孙富且贵。”东家自然高兴，就选中“盒里仙桃”小山包的顶上正中位置，建好墓穴，以期高阁千年。东家对风水先生的赏赐自然是丰厚的，相比之下，东家对师父自然客气一些，对年轻的徒弟则无意中有些怠慢，没想到徒弟气量狭窄，怀怨在心，早就打定主意要临时拆台。
“百一公”下葬那天，风水先生主持仪式，按照一套规定程序有条不紊进行。没有想到，眼见就要功德圆满，不料风水先生的徒弟突然打断师父，问道：“师父，这个风水位置到底好在哪里？”师父回答道：“此地前有照来后有靠，盒里仙桃风水好。万子万孙代代传，才子佳人地位高！地位高！”徒弟偏偏质疑道：“盒里仙桃露天放，不怕猢狲怕夜佬（老鼠）”。说罢他手指上林溪和塔岭坞溪对面的酷似五只夜佬（老鼠）的山垅道：“盒里仙桃风水好是好，怕只怕对面五只夜佬（老鼠）要来盗！要来盗！”此言一出，等于把风水破了。大家鸦雀无声，面面相觑。好在风水先生见多识广，不慌不忙地指着“盒里仙桃”前面一左一右的二个像“官印”和“帅印”的小山头说：“各位仔细听我道：前有照来后有靠，盒里仙桃风水好。对面五鼠想来盗，还好，还好，幸有两猫管得牢！管得牢！”此言一出，大家一看，那两个山头还真像两只猫，家属们便放下心来。
“盒里仙桃”的风水传说，乡里人说得活龙活现，到“千柱屋”参观的朋友，不妨稍稍前行一段路，到实地去感受一下。“风水文化”其实恰恰是乡土文化的重要组成部分。
“盒里仙桃”的风水说明吉穴重要，但安葬时也大有讲究，若是某个环节出了问题，在无形中也会把风水破了，或者大受影响。
同山镇唐仁寿姓人家的“金凤凰下山”，也有一个有趣的传说。
这个故事是我的多年老友、原锅集团董事长陈能恩兄提供的，下面基本上照录他的叙述：
同山镇的西南方有二条深长的山坞，一条是西源坞，一条是南源坞。两条坞各长数公里，山高水深，茂林修竹，二坞各有一条溪流在唐仁村和边村相交处汇合，向东奔流直入浦阳江。在二溪相汇处有一山脉，当地人都叫它登仙山。七、八百年前，登仙山脚下有一棵很古老的银杏树，并有一小山村，村名叫“银杏树下”，这是唐仁寿姓人氏北宋末期南迁至此的最先定居地，定居后在寿姓人氏的苦心经营下家业又渐兴旺。先祖去世后，其后人便请风水先生选择风水好地予以安葬入土。所请风水先生在临近几经踏勘后说村子背后就是一块风水宝地，风水名称为“金凤凰下山”。
于是，选好穴位，挑择黄道吉日举行入土安葬仪式。黄道吉日这一天，风水先生说要拿18个鸡蛋在午时安葬时刻前送到现场。传到太婆这里说是风水先生要18个鸡蛋，既不说什么用处，又不说是生的还是熟的。太婆一思量，觉得肯定是先生完事以后带回家去吃的，于是吩咐家人把这18个鸡蛋煮熟了，并亲自送过去。等到午时时刻前18个鸡蛋准时送到安葬现场，先生一摸鸡蛋尚有余热，便问为什么这么热？太婆回答已把鸡蛋烧熟了，所以是热的。
太婆话音刚落，先生脸色铁青，并连声叹气，自言自语地说：“坏事了，坏事了！”太婆一看先生的状态立马明白了事情不好了，当即请教先生，鸡蛋煮熟了为什么不好？先生说：“这个风水是金凤凰下山，18个鸡蛋是要生的，放到穴位里，会变成18只小金凤凰，将来后代发达富足，富甲一方，当官的，可以以出将入相。现在鸡蛋煮熟了，一切都不可能了。”太婆一听，立马率众家人下跪说，先生我不知道此意，还以为是鸡蛋是你带回家给家人吃的，所以煮熟了。现在既然如此，万望先生设法挽救。
风水先生沉默良久，说出了他的补救办法：原先吉穴位前是国带山（官服腰带），现在成了鸡笼山了。如果要挽救，唯有一术，便诗一首：“好好一只金凤凰，可惜前面铁鸡笼。鸡笼内吃沙泥，鸡笼外吃白米”。并且关照，在明天午时前寿姓全家必须搬出现在住地，否则一切只能听天由命。于是寿氏全家连夜搬至现在唐仁村的位址，直至如今，历经七、八百年的繁衍生息……
这个当然是民间传说了，但同山的风水确实非常好，现在是著名的酒乡，又是水果之乡，风景极佳，经济繁荣，外出成为各行各业翘楚的人也很多。如同陈蔡水库建造后形成“双龙戏珠”格局一样，同山建造了安华水库（布谷湖），对改变当地的景观也是大有益处的。同山三面环山，而在出口处有了布谷湖，不但聚气，而且生财，同山的酒业如此发达，应该是有原因的。
谓予不信，不妨到同山去走走、看看，尝尝同山烧，游游唐仁古村落。
（“诸暨的风水”连载10期，今天就暂告一个段落。谢谢各位
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